1)形成区域生态系统。殡葬建筑生态化不仅是现代殡葬建筑的追求，我国的传统殡葬建筑的设计理念中，也具有生态学的理论思想。正如生态哲学对人与自然合一的观点一样，中国传统哲学的基本问题是“究天人之际”，即人与自然的关系问题。因此人与自然的统一意味着人类是一种自然物，人类与万物共同构成自然。“天人合一”的哲学思想一直贯穿于中国的传统哲学中，倡导与自然和谐相处，这样的哲学思想也渗透到中国传统殡葬建筑设计创作之中。
在现代生活中，生物多样性是人类生存的基础，保护生物多样性对人类可持续发展具有十分重要的意义。城市化深入，人的盲目建设破坏了城市的生物构成。自然生物群落和物种持续减少的同时，城市生态系统的稳定性也遭到严重破坏。另外，为了保护生物学的多样性、维持生态的均衡，殡葬建筑有必要整合环境相关的循环体系，更加经济有效地利用环境资源，并成为地区生态系统的一部分。可以健全地运营这个区域生态系统，减少自然景观、岩石、水、植被破坏，最大限度地使用自然因素，提高能源物质使用效率，减少建筑物能源消耗，充分利用自然通风和采光，形成合理的生态系统，促进自然生态和人文环境殡葬建筑建设。
2)改善殡葬建筑内部的生态环境。合理建设和开发殡葬建筑也将成为环境变革的机遇。通过多层次绿化设计、保护和维修，可以恢复和改善建筑基地的自然条件和绿色环境，恢复生物多样性。殡葬产业作为第三产业，对周边地区造成严重污染，主要表现在殡葬建筑物对周边地区的影响上。每个处理尸体的阶段都有一定的污染。特别是在燃烧尸体或埋藏品时，会产生很多污染物质。据学者调查得知，火葬场相关工作人员因疾病吸入粉尘的程度不同。另外，在进行葬礼活动时，相关设施会排放大量废水，污染地下水资源。
我国每年的死亡人口大约在890万人，不同类型的殡葬建筑焚烧遗体的数量不同，其中，大型殡葬建筑年火葬量约8000一13000件，中型殡葬建筑年火葬量约4000-6000件，小型殡葬建筑年火葬量在4000件以下。如此多的遗体在整个殡葬建筑的处理过程中，依次经过各个功能分区，其遗体附带的微生物在整个过程中向外传播扩散，会造成室内的空气有很大的污染，这种状况给送葬的亲友和殡葬设施的工作人员带来了极大的身体危害。在《殡仪馆微生物空气污染分析》一文中，对殡葬建筑内各区域空气中所含的细菌情况进行了分析。
火花车间内的防腐整容室的细菌含量最多，其次是停尸间，而火化间的细菌含量处于含量值第三位，悼念区的悼念堂内细菌含量值处于第四位，而服务区、休息室、殡仪馆边的细菌含量较少，骨灰寄存室的细菌含量最少。由此可知，遗体的停留时间对建筑的室内环境影响很大，遗体的停留时间越长，建筑内部的细菌含量则越多，防腐整容室和停尸间由于生者的停留时间较短，可以不考虑细菌含量的影响，但是作为招待宾客的悼念厅，生者停留时间长且人员较多，内部的细菌含量值会影响生者的身体健康，因此在悼念堂的空间设计上需要针对该状况进行人性化设计，使得内部的细菌含量能够有效降低。