在一些墓园景观中，整体的风水格局己经比较理想，但在局部的处理上有所欠缺。“山随水行，水界山主，水随山转，山防水去”在风水文化中，水的元素占据了风水的一半，山称之为龙，水称之为水龙。无论是在一个良好的墓园风水格局中还是一个良好的墓园景观环境，水的存在都是非常重要的。在水的形态上，并非所有的水型都是吉水，笔直没有弯转的水为凶水。在墓园中如若遇到了较为笔直的水系，我们应该人为的将其修改为曲折婉转，这样的水系才称之为吉水。《水龙经》中有专门探讨水龙的要旨“然水有大小，有远近，有深浅，不可贸然间水便为吉。当审其形势，查其性情，别其吉凶，以作取舍水之标准。”风水的角度判断水的吉凶，主要是根据水的源流和水的形态来区分。“水飞走而生气散，水融注则内聚气。”水要曲折呈现环抱之势，流走的水要盘旋欲留，汇聚的水要洁净。墓园中水系的改造不仅仅满足了风水格局的要求，同时在景观的角度上，曲折蜿蜒的水系除了增加了景观的韵律美，还大大增长了景观的水系，增加了物质的沉淀，有利于水生植物的生长。
“近而小也，安山也。远而高者，朝山也”。在实际情况中，朝山设计范围之外，对于朝山是高大俊朗为上，这样的条件不是景观设计中所能达到的。但是案山则是位于墓园景观的设计之内，可以在景观设计中对其进行规划。在墓园的建造过程中，在墓园的南侧根据墓园水系的形态堆造土坡，土坡的地势要缓和，形态秀丽，端正圆巧，以打造风水格局中的案山，与墓园北面的靠山星恒相互呼应的景色，这样的格局就起到了藏风聚气之用，墓园整体上呈现“太师椅”的形状。
在墓园景观局部的塑造上，我们可以通过景观造景手段对墓园景观的局部进行修改，或挖土成池，或种植植物，或堆土造坡，或营造建筑。通过这些手段来弥补墓园景观中风水的不足，从而促使墓园景观在布局上符合传统风水的要求，同样这些手段的营造也会造就墓园景观层次的丰富性。