烧七:烧七的习俗起源于佛教的“七七斋”，即为亡者举行的一种超度亡魂的法会，每七天进行一次祭奠，佛教认为人在去世后会投胎转生，从离世的那天算起，每七天为一期，期满后可降生，最多第七期必定降生，由于在此期间祸福未定，因此要请僧道为亡者诵经修福至七七四十九天为止。fll民间认为亡者离世后每七天要过一关，“哭七关”即为亡者过关的表现，每七天举行烧纸祭祀仪式帮助亡者过关，祭祀的形式以家庭祭奠为主，又称“烧七”。上望第二天早上为第七天，需要拿着水果到坟上纪念亡者，并烧头七。胜村的习俗为在单数的日子烧纸，即烧头七、三七、五七。其中五七要烧五盆花，民间信仰认为第五关的守门人为五帝元君，他喜欢花，所以让亡者拿着花会更容易通过这一关。
百日和周年:亡者离世的百日和周年也要烧纸纪念，民间认为短百日、长周年，百日可以提前几天烧，周年可以过一两天烧。如果选择土葬，三周年时要为亡者立碑，立碑的时候如果夫妻双方只有一个人去世，则亡者的名字写黑字，活着的人名字写红字，如果较为避讳，则只刻亡者的名字。周年祭包括一周年、二周年和三周年，每个周年需要拿着供品到坟前并烧纸纪念。三周年后，全部的仪式就都结束了。亡者去世后的每年清明节、七月十五、十月初一和大年三十都要到坟上祭拜，这也意味着亡者成为祖先，以新的身份重新作为家族的一员存在。清明节是我国四大传统节日之一，在这一天人们聚在一起怀念祖先，并烧纸祭奠。七月十五是我国的中元节，也称为鬼节，民间信仰中认为这一天祖先会返回故乡探望子孙。十月初一是我国的寒衣节，农历这一天是进入寒冬后的第一天，民间会为亡者烧纸衣，添加衣物让亡者能够度过冬天。每年除夕这一天也要到亡者坟上烧纸，祈求祖先保佑一家人的平安。