在古代，我国百姓的丧葬观念主要以入土为安为主，生前不能享受的富贵希望在死后得以拥有，这种理念一直影响着百姓的生死观。人们主要以耕作为主要生活方式，大部分人民主要以农业为生，所以土地就被视为了生命的根本。传说时女蜗用泥巴捏出了各种各样的人，她创造的生命，因此百姓都认为生命本就是从泥土中来，死后也必然要回归大地，土葬的方式也由此而生，土地即是再生之主，成为了当时百姓所信奉的存在。而对于古代的风水学来看，当人死后葬于土地之下，灵魂便得以安息，入土为安的传统殡葬思想也由此传承下来，这种传统的殡葬观念被延用至今。
在我国古代时期便有家族墓葬的形式出现，风水思想支配着所有人的殡葬观念，以家族的祖坟为中心，四周多会以风水来定穴位，种植家族古树，以树作为家族种的风水树进行祭祀和祈福之用，我国自古以来便多讲究风水学说，受风水理论的影响，认为家族风水树的长势预示了家族的兴衰，正所谓“木之茂者，神所洗。”长势良好的林木必有神仙庇佑，神树环绕祖坟四周，逝去的亡灵才能得以升天，后世子孙方能兴旺发达。
在传统殡葬观念的影响下，人们十分看重礼教思想，首先体现在族墓的排布上尊卑有别，长幼有序。供奉祖先用的祠堂和宗庙是传统墓园的祭祀功能空间，常伴有祭祖之类的功能，并用来宣传祖训家规，进行仪式宴请。
我国人民从古至今都在向往入土为安的丧葬方式;人在逝去之后可以魂归故土，深埋于地下与自然融合，是传统殡葬观念的延伸，我国现代墓园设计应认识到入土为安的本质观念，创建和引进新的节地生态葬式。