公墓修建比较完善是村民选择公墓的重要原因。F村并不重视风水，传统丧葬都是将棺木葬进祖坟山，除了夫妻要葬在相邻位置其余没有要求。如果有村民去世，在祖坟山上随意找一块地方直接挖坑便能葬，如果挖掘过程发现土质不好也可以直接换一个地方继续挖，因此在祖坟山上有很多挖过却没有葬人的坑。普遍情况都是直接顺着族人的位置在附近埋葬，理由也比较简单，是以后上坟比较方便，乡亲可以结伴一起。因此，村民对于埋葬在哪里并不看重，之所以要葬在祖坟山只是因为这是自家的山，别人的山不允许葬，所以还会有一些村民直接逝去的亲人葬在自家田地里。而F村的祖坟山离村庄较远，祖坟山上长久没有维修只能徒步前去，导致每年去上坟都比较困难，尤其清明容易下雨，泥路非常难行，很多年轻后辈都不太会去。新修的公墓则比较完善并且免费，虽然距离也比较远，但是有公路直达，而且墓坑排列整齐，家人可以自由选择。
政策推动以来，随着政策一步步深度，时间也在发挥极大作用。首先是村民迭代，年轻人很容易接受新兴思想也比较开放，因此他们对于殡葬改革并不排斥，甚至都比较支持，他们对繁琐的传统殡葬仪式并没有前辈虔诚。随着时间的推进，他们也在家中开始有的话语权，会劝导家人按照现代殡葬流程进行丧事。年壮的这一批在开始时会反对，态度比较保守，但是随着外界信息不断灌输和村庄既定事实面前，他们也会逐渐妥协和理解。他们更担忧的是村庄舆论影响，“不孝”二字在村庄中的份量极重。不过强制推行下，随着村庄习惯的改变对“孝”的理解也在与时俱进，将逝去的亲属风光得进行火葬也是孝的一种表达形式。而年老的这群人是传统丧葬习俗的坚定捍卫者，当然这中间也不乏有开明的老人。同样是时间作用下，他们不再对家庭决策有决定性的影响力，随着他们的逝去，传统丧葬习俗也在不断式微。
渐进式的政策推动除了在政策上有缓和空间，时间也悄无声息发挥作用。村民的观念与行为随着政策推动，在时间中不断改变重塑，从开始的抵制转变为如今的接受，虽说目前在某些方面的转变仍不彻底，但是现代殡葬仪式已经能够看到轮廓，在之后的时间影响下只会更加清晰。