新闻动态-天逸静园玫瑰园|上海公墓浦东墓地天逸静园玫瑰园墓地-上海墓地浦东公墓天逸静园玫瑰园

2026-01-31

在风水学说的指导下，我国传统墓园在陵寝建筑布局上十分注重与大自然山川、水流和植被的和谐统一，排斥人类行为对自然环境的破坏，注重人类对自然环境的感应，追求形同“天造地设”的完美境界，从而体现风水中“天人合一”的哲学观念。此外，陵寝建筑，在造···

2026-01-30

原始宗教作为一种意识形态，一种历史现象，在社会生活中产生了重大的影响，其中也包括影响人们的丧葬观和生死观。原始宗教的产生，来源于古人对自然现象的不解、恐惧与希望。在古代，人们以集体的力量和简陋的工具与自然界作斗争时，一方面逐步认识到人们的···

2026-01-30

我国现有的墓园类型主要有古时遗留下来的帝王陵、族墓和近现代时期建造的革命烈士陵园、名人墓园以及公共墓园，下面简要阐述各种墓园类型的景观特征。

2026-01-30

据考古学家考证，我国的墓葬形式出现在1万8千年前的旧石器晚期，在1933年发掘的北京周口店山顶洞遗址中有墓葬的遗存，证实了我国最早的墓园形式是以洞穴为埋葬点的“居室墓”。进入新石器时代之后，我国古人的社会生活方式开始以氏族为核心展开，“血浓于水···

2026-01-29

西安地区的殡葬文化虽然建立在儒、道、释“三教合一”的哲学观念基础之上，但是其在漫长的演化进程之中，发展出了一系列的西安地区所特有的殡葬习俗，而这些在殡葬过程中所特有的风俗习惯，却正代表了西安地区殡葬文化的特点。

2026-01-29

佛教诞生于古印度，于东汉末年开始传入我国，两晋南北朝时期在我国发展至其顶峰。佛教宣扬“轮回转世，因果报应”的学说，倡导“众生平等”的理念。其对我国殡葬的影响主要表现在三个方面:首先是“轮回转世，因果报应”观对中国传统“灵魂永恒”观的补充与···

2026-01-29

儒家文化主要尊崇孔子的学术理论及思想，强调“礼”，“孝”并重，其哲学思想自西汉以来，在我国一直占有主导地位。其思想反映在殡葬文化上，主要体现在两方面:第一，推崇“尊卑有序”的等级观，制定了系统的繁杂的殡葬礼仪制度，这是儒家文化中“礼”的表···

2026-01-28

城市生态园林公墓建设将直接影响到城市景观的完整性以及城市的生态环境的优劣。当前我国各城市正在实施城市生态园林工程建设，它的成功与否与城市园林公墓建设的好坏休戚相关。公墓园林建设不仅为解决我国目前的用地紧张提供了解决的办法，而且在城市生态方···