“彭荡徒自异，生死终无别。不如学无生，无生即无灭”(白居易《赠王山人》)，古往今来有太多关于生死的话题。在一个流淌着五千多年历史长河的国家，随着人类的生息繁衍，殡葬似乎在很多时候的意义超过了生存本身，它既是人类社会不断发展形成的产物，同样也是中华文化重要的组成部分。与经济、社会、文化等因素的不断发展情况一致，殡葬历史也经历了相当漫长的过程，上至君王下至百姓，虽然形式规模不尽相同，但它们共同验证着时代的车轮是如何滚滚向前。
当今社会，人口过渡膨胀，特别是城市人口的增长速度更是空前，随之而来的人口老龄化严重、城市土地稀缺、城市畸形发展规划不合理的现状给人们摆出了难题。城市人口老龄化的直接结果就是进入城市人口死亡的高峰阶段，人们表现出了对公墓的巨大需求。然而城市的扩张带来的不仅是人口问题，还有土地的稀缺和其价格的不断上涨，面对这种两难的严峻形式，单单给公墓文化层面的定义己经不够了，它在一定程度上影响着城市发展的合理性和整体性，对公墓的建设修葺不i卜是对人类最基础的人文关怀，也是城市发展过程中必须解决的重要问题。