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2026-06-08
葬礼规模大量减少
在改革试行阶段，不允许像传统葬礼一样有太多亲友前去吊丧。呼吁除了主家、后亲、尸亲和少量本村村民外，其他亲友不能前去吊丧。在当地的彝族社会里，非常看重人亲和互助。亲友、邻里之间通过人情互动和劳力互助来维持亲密和谐的人际关系，尤其是在在重大事···
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2026-06-08
简化葬礼仪式
首先是不再使用传统棺木。在进行改革之前，死者断气之后，亲人会给死者入硷。给逝者进行沐浴洁净、穿上寿衣等一系列仪式，最后放入楠木制做而成的棺木内，整个过程十分讲究。改革政策开始执行之后，倡导绿色丧葬，在全县范围内，禁止制造、销售棺材、超标墓···
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2026-06-08
关于火葬实行的伦理困境研究
汲怀远认为，中国传统的“灵魂不死”的宗教信仰和祖先崇拜的宗法伦理观念是“入土为安”的。这与当今社会所提倡的“火葬”观念相违背。由于传统的丧葬理念，导致殡葬改革举步维艰，出现了种种暴力、非暴力的反抗。以及火化过程中各个利益相关方对殡葬改革的···
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2026-06-07
西方殡葬文化发展及生死观
谈及西方文化，永远无法与基督教以及基督教的思想文化相剥离，西方人的生死观也深受基督教人生观以及价值观的影响，信仰基督教的人们认为死亡是通向永恒的天堂的途径，人们在现世多做善事，甘于奉献，死后就会去往天堂永驻，因而西方人在面对死亡的时候，表···
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2026-06-07
我国传统安葬形式
我国幅员辽阔，在不同的自然环境、风土人情以及民族宗教的影响下，产生了多种多样各具地方民族特色的安葬形式及殡葬文化。以下是我国常见的传统丧葬形式:
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2026-06-07
公园化墓园的特征
1、纪念性 公园化墓园首先承载的是他的祭奠功能，这也是它区别于其他园林种类的一种特性，它作为一个埋葬死者，负载回忆的地点，它具有高度的纪念性。虽然这里埋葬着逝者，但他们并不是这里的主人，他们的亲人通过多种纪念方式来缅怀，追思，来顺延与死者的···
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2026-06-07
公园化墓园基础理论
1、公园化墓园的概念 公园化墓园放弃了以往墓地单调乏味的布局，增添了多重功能，在充分满足墓葬使用的情况下，融入生态、纪念、游憩、教育、人文等多种公园的功能。它交通更加便捷、人口更加集中、场地更加良好，利用天然的风景，通过人为的规划设计，形成···
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