新闻动态-天逸静园玫瑰园|上海公墓浦东墓地天逸静园玫瑰园墓地-上海墓地浦东公墓天逸静园玫瑰园

2026-04-26

根据我国殡葬条例规定，民政部门是殡葬管理机构，应设立殡葬管理处对殡葬业市场进行监管，但是，由于殡葬管理处隶属于民政部门，民政部门实际上已经成为殡葬业机构的经营者与监管者。虽然殡葬业出现问题可以由民政、工商、公安、城管等一系列部门进行管理，···

2026-04-26

在我国传统殡葬文化的影响下，将逝者风光大葬、花的钱越多就越表明对逝者的孝道与尊重。在这种思想影响下，厚葬的现象十分普遍。在我国改革开放以后，人们逐渐富裕起来，丧户在殡葬方面形成攀比心理，将排场、比阔气助长了殡葬业的高消费，哄抬了殡葬用品价···

2026-04-25

近年来，陕西省以建设“城乡公益性公墓”为突破口，积极推进殡葬改革和殡葬公共服务均等化，努力实现公益性公墓建设全覆盖、公益性公墓服务对象全覆盖、城乡困难群众殡葬救助制度全覆盖。2012年以来，各级累计完成投资7.2亿元，建设城市公益性公墓40个，农···

2026-04-25

在以孝道治国的社会里，对墓葬的侵害，历来是法律严惩的行为。清朝政府对于侵害坟墓一事，相当慎重，在《大清律例》中，对此作出明文规定，区分细致、内容极备详密，如《刑律》“贼盗”中，设立了“发家”专节，对民间盗墓行为，依其性质的严重程度和盗掘对···

2026-04-25

夏商周是礼制等级极为森严的时期，奴隶主利用宗法血缘关系进行国家统治。夏朝的社会带有明显的宗法制特征，西周的“家国一体”、“亲贵合一”，确立了以血缘亲疏划分宗法等级的国家制度。宗法制注重提倡尊敬祖先，这集中表现于祭祀上，通过血缘关系的亲疏确···

2026-04-25

诚如日本汉学家谷川道雄先生所言，“历史分期是从总体上把握历史体系的有效方法”。不仅如此，历史分期亦是法制史研究难以绕开的重要问题。近代以降，中国古代的历史分期问题是长期萦绕中外史学界的难题，该问题历久而弥新，迄今仍聚讼纷纭。

2026-04-25

在史前社会里，人类本无丧葬意识，随着生产力的发展，劳动创造了思维，社会结构有了较大的改变，方出现安葬死者的行为。人类学家和考古学家通常认为，灵魂观念的产生对于丧葬行为的推动具有非常重要的作用。

2026-04-25

人与动物均不免一死，但两者的重要区别在于只有人死后才会有墓地。斗斗死者是昨日的生者，生者是明日的死者。死是生命的归宿，“不孝之罪，莫大乎不葬其亲”。坟墓、墓地系死者的遗体、遗骸和骨灰的物质载体，承载了厚重的人性伦理、丧葬文化、风水习俗、民···