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2026-01-29
“轮回转世”的佛家文化
佛教诞生于古印度，于东汉末年开始传入我国，两晋南北朝时期在我国发展至其顶峰。佛教宣扬“轮回转世，因果报应”的学说，倡导“众生平等”的理念。其对我国殡葬的影响主要表现在三个方面:首先是“轮回转世，因果报应”观对中国传统“灵魂永恒”观的补充与···
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2026-01-29
“尊卑有序，事死如生”的儒家文化
儒家文化主要尊崇孔子的学术理论及思想，强调“礼”，“孝”并重，其哲学思想自西汉以来，在我国一直占有主导地位。其思想反映在殡葬文化上，主要体现在两方面:第一，推崇“尊卑有序”的等级观，制定了系统的繁杂的殡葬礼仪制度，这是儒家文化中“礼”的表···
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2026-01-28
城市园林公墓的建设意义
城市生态园林公墓建设将直接影响到城市景观的完整性以及城市的生态环境的优劣。当前我国各城市正在实施城市生态园林工程建设，它的成功与否与城市园林公墓建设的好坏休戚相关。公墓园林建设不仅为解决我国目前的用地紧张提供了解决的办法，而且在城市生态方···
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2026-01-28
园林公墓的特征
(1)公墓不但葬墓，而且要植树、种草。以生态学原理为指导，科学系统地进行公墓绿化，乔、灌、草合理搭配，根据植物生长所需的环境要求，通过植物群落的层次、比例布局和时空安排以及营林维护设施的配套，促进植物群落和谐健康生长。一方面构成墓园自身生态···
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2026-01-27
我国殡葬和公墓的现状及发展趋势
我国人口的快速增长和年龄结构的变化使情形愈加紧急，到2005年为止人口己增加到13亿，并且仍以每年1000万的速度递增。我国已在1999年进入老龄化社会，目前，我国共有耕地17亿亩，人均不足1.3亩，仅为世界人均的四分之一，我们以世界上7%的耕地养活着占世界···
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2026-01-27
政府能力是决定公墓供给效率的关健
什么是政府能力?学术界没有统一的说法。结构功能学派、公共选择学派的学者都做过相关研究，中国学者也提出了政府能力的内涵，认为政府能力是指“现代国家政府即国家行政机关，在既定的国家宪政体制内，通过制定和执行品质优良、积极而有效的公共政策，最大···
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2026-01-27
公墓供给的特殊性
前面已经分析过公墓的公共产品属性，该公共产品具有非竞争性和非排他吐，因此市场无法有效提供。公墓需求不具有弹性，不能依靠市场方式的价格调节来影响需求;准确预测所需公墓的数量、结构、效益等也不具备操作的可行性。同时，公墓的供给首先考虑社会公平···
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