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2026-02-21
汉代丧葬文化的伦理价值及影响
汉代丧葬文化在“天人合一”、“孝行纯至”、“事死如生”思想引导下，在墓葬形制、葬俗规程、丧礼仪节上极尽奢靡繁复，充分体现着等级分化。在封建等级制度下，这一方面有利于实现“尊尊”的政治秩序、“亲亲”的人伦关系、“天经地义”的道德生活;另一方···
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2026-02-20
墓园信息与文化资源
从使用者角度来看，对殡葬相关信息的需求体现在信息查找、业务咨询、参观游览、业务办理、祭扫信息查询、逝者信息保存、墓园文化等各个阶段。在网络查找墓园相关信息时精确匹配，避免广告等无关信息干扰;参观游览墓园时通过图册、工作人员、手机程序获得游···
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2026-02-20
墓园生态资源
墓园植被特别是乔木能有效调节温度和湿度，气温越高，降温效果越快，增湿效果越差，针叶乔木增湿效果弱于阔叶乔木;墓园中无墓区的降温能力比有墓区高2%左右;建造墓碑和墓穴所用的石材由于比热容大，在调节绿地小环境中起副作用;植物在绿墓比达到25-30左右的墓···
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2026-02-20
墓园空间资源
优质的户外空间为社会性、自发性活动提供了有利条件，而不良的空间质量将大大降低户外活动发生的频率。独自步行、推婴儿车或轮椅步行需要开敞且相对平坦的人行道;建筑立面周围、空间过渡区和局部隐蔽的区域为观察提供最佳条件，柱子、树木为人们提供了站立···
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2026-02-20
土坟丘的多功能集约利用
土地集约利用是指在单位面积土地上投入较多的资金、物质、劳动和技术以提高集约度的土地经营方式，主要衡量指标有容积率、投资强度、投入产出效益等等。其概念最早来自李嘉图等古典经济学家在地租理论中对农业用地的研究，该理论证明了农地集约耕作中的报酬···
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2026-02-20
墓地的功能与形式
墓地最基本的功能是安葬死者。在西周之前，人死后埋葬，仅把土坑填平，并不堆土(术语谓“封土”)，即所谓的“墓而不坟”。后来随着社会文化的演变，出现了墓葬封土，封土呈馒头状，又称“墓家’、“坟丘”。作为一种物质符号，其意义主要表现在它参与社会活···
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2026-02-20
引入乡村公墓的必要性
如前所述，无论是乡村公墓的节地化发展还是风景式、园林景观化发展，本身的出发点都是正向的，均有利于改变乡村墓地的不利因素，但都有自身存在的一些短板。
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2026-02-19
精神更生与文化传承
留存历史，是博物馆与殡葬的共同点，只是一个通过“物”，一个通过“人”。博物馆探究“物”所承载的历史线索，而现代殡葬则传承“人”所展现的精神风范。作为跨时空、跨文化对话的场所，博物馆使城市的灵魂和记忆有处可依“博物馆是城市文化进步的积极力量···
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