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2026-02-12
进一步推行火葬，城市区域逐步提倡并推行树葬
火葬由于干净、卫生、占地面积小、费用低、环境后患小等诸多优点已基本被大多数人在心理和行动上所接受，因此火葬在全国推行已具有较为坚实的文化观念基础和心理和物质基础。风水文化的核心观点是“天人合一、天人感应”，这种观念几千年来深刻地反映在“入···
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2026-02-11
大轰炸中的应急葬埋
中国古代政府格外重视善政，其重要的表现之一则为救荒，这是国家公共职能的体现。救荒有六急，其中有一条称作“既死贫民急募墓者”，即为要为死去的民众设置埋葬地点。虽然这里的救荒多是指政府对自然灾害造成的危害的处理，但是在平时和战争时期，政府为了···
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2026-02-11
火葬场
火葬，即将尸体焚化。作为一种特殊葬法，火葬在中国历史上主要在少数民族中流行，到宋代时发展到高潮，并逐渐对汉族产生影响。火葬的流行多是由于信仰原因或者少数民族的习俗，其内涵与传统儒家思想产生冲突，因此很难动摇土葬的地位，其流行范围虽然广阔但···
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2026-02-11
殡仪馆的发展
中国社会传统的丧葬仪式适应人们生活而产生，主要由家族自行组织丧硷活动。随着社会的发展，近代中国逐渐产生了同乡公会、善堂等组织，可以为人们提供殡葬服务。从无组织的自助的殡葬形式，到有组织的殡葬业的出现，这个过程中承载殡葬服务的主体逐渐专业化···
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2026-02-10
葬后仪式
1.复山 复山是针对新葬坟墓的祭奠活动，在下葬后三天进行。人们担心墓地会被破坏，又回到山上观察，故名复山。在这天，家中准备好酒食和香烛，无论大小都要到坟前进行哭奠和拜祭，也有部分亲戚参与，结束后会让道士在坟前举行仪式进行安神谢土。
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2026-02-10
治丧仪式
治丧仪式是指在家完成的、直到出殡前的一系列活动，在整个丧葬流程中十分重要。 1.成服 成服之礼尊崇的是古代的五服制度，五服以内的亲戚根据与死者关系的亲疏，穿对应的丧服，称之为成服。成服后他们需要朝夕哭奠，每天在日出日落前举行两次祭奠，并且招待···
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2026-02-10
初丧仪式
初丧仪式是指死者亲属在死者初死阶段采取的一系列措施，主要包括对亡者尸体的安置和发布亡者死亡消息，以及在治丧开始前的一些准备。 1.沐浴 亡者初丧时，其亲属要为亡者沐浴换衣，重庆地区多称之为抹汗，即在亡者初死时，用白布抹其背心胸膛，白布必须是新···
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2026-02-09
引导民众树立现代化殡葬观念
1、扬弃传统殡葬文化，树立科学的生死观 “杨”之精髓，在于承袭并发扬传统殡葬文化中的积极元素，使之在现代社会中焕发出新的价值，从而在文化、道德和社会层面发挥积极作用。具体而言，我们应深入挖掘传统殡葬中蕴含的尊老爱幼、长幼有序的孝道文化，秉持···
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