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2026-02-21
入殓成服
在民间大小硷全叫入硷，它是由浴尸、入硷、成服、守灵、接三、吊孝等组成的仪式，是出殡前必须完成的内容。 浴尸是给死者最后一次的洗浴身体，以让死者干干净净地到另一个世界。浴尸不是真正的洗浴，而是一种象征性的行为。有的地方由“棺材头”即收尸抬棺···
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2026-02-21
送终初葬
送终是指在老人即将离开人世之际，亲属们聚集在一起，照料护理老人，直到咽气。送是护送，终是去世。为了使儿孙能够尽送终的孝行，老人一病重，如儿孙在外做事，都要立即通知。儿孙除无特殊原因，都要尽快赶回来，在临终时与老人见上面。否则老人心中总有所···
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2026-02-21
净身和出殡
根据伊斯兰教的规定，人死后要洗去尘埃，干干净净地进人另一个世界。所以在死者亲属吊唁之后，要为进行死者净身礼。净身者要细心地为死者用清水周身沐浴三遍，要求全身各部位都要洗净，不能有遗漏的地方，并要为死者剪好指甲，理好头发。如果死者是男性还要···
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2026-02-21
哈萨克人的丧葬习俗
每一个民族都有自己的特有文化，否则就不能成其为一个民族。而每一民族的文化之所以为特有，是因为有着有别于其他民族的固定内容，即特有的价值观念、审美情趣、道德规范、生活方式、风俗与习俗等等。就哈萨克民族而言，它的民族特色是绚丽多彩的草原文化，···
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2026-02-21
汉代丧葬文化的伦理价值及影响
汉代丧葬文化在“天人合一”、“孝行纯至”、“事死如生”思想引导下，在墓葬形制、葬俗规程、丧礼仪节上极尽奢靡繁复，充分体现着等级分化。在封建等级制度下，这一方面有利于实现“尊尊”的政治秩序、“亲亲”的人伦关系、“天经地义”的道德生活;另一方···
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2026-02-20
墓园信息与文化资源
从使用者角度来看，对殡葬相关信息的需求体现在信息查找、业务咨询、参观游览、业务办理、祭扫信息查询、逝者信息保存、墓园文化等各个阶段。在网络查找墓园相关信息时精确匹配，避免广告等无关信息干扰;参观游览墓园时通过图册、工作人员、手机程序获得游···
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2026-02-20
墓园生态资源
墓园植被特别是乔木能有效调节温度和湿度，气温越高，降温效果越快，增湿效果越差，针叶乔木增湿效果弱于阔叶乔木;墓园中无墓区的降温能力比有墓区高2%左右;建造墓碑和墓穴所用的石材由于比热容大，在调节绿地小环境中起副作用;植物在绿墓比达到25-30左右的墓···
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2026-02-20
墓园空间资源
优质的户外空间为社会性、自发性活动提供了有利条件，而不良的空间质量将大大降低户外活动发生的频率。独自步行、推婴儿车或轮椅步行需要开敞且相对平坦的人行道;建筑立面周围、空间过渡区和局部隐蔽的区域为观察提供最佳条件，柱子、树木为人们提供了站立···
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